Пошман Антон Петрович. Архангельская губерния в хозяйственном, коммерческом, философическом, историческом, топографическом, статистическом, физическом и нравственном обозрении ... составленное в 1802 году. - Архангельск: Губ. типография, 1866. - Т.I. - 196 с.; 1873 - Т.II. - 174 с.

[173]

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ ГОРОДА

Город сей может считаться в числе приморских, по близкому отношению своему от Кольской губы, составляющей залив Северного океана. Находится оный между стечениями двух рек, Туломы и Колы, кои по соединении своем, впадают в Кольскую губу.

Местоположение, на котором он состоит на самом мысу сказанных двух рек, низкое, но далее от города гористое.

С восточной стороны окружают оный горы, большею частью, каменные и лесом поросшие; между оных протекает река Кола, выходящая из озера сего имени. С северной и западной стороны обтекает его река Тулома, происходящая из великого озера Вальма: с южной же стороны прилегают к нему места ровные.

ПРОСТРАНСТВО ГОРОДА

Кола небольшой город, ибо всех домов в нем состоит 158, а жителей вообще обоего пола 892 души. По плану утвержденному, по которому оный ныне перестраивается, длина сего города вдоль реки Колы определена на 450 сажен, ширина посредине на 200 сажен. Фигура его имеет вид плоского пятиугольника.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ШИРОТА, СОСТОЯНИЕ ВОЗДУХА И ВОД

Сей город состоит под 68 градусом и 54 минутами северной широты и под 49 градусом 50 минутами долготы.^*

Воздух, по причине близкого положение к морю и северному полюсу здесь холоден и от частой перемены, производимой ветрами, а паче из холодных стран дующими, бывает суров, но для жителей города довольно здоров.

[174] Вода в реках, обтекающих сей город, во время обыкновенного прилива морского, смешивается с морскою водою, а потому, к употреблению соделывается негодна, а по отливе восприемлет свой чистый вкус, особливо же в реке Коле. Впрочем, воды сии к употреблению здоровы.

Реки Тулома и Кола, в рассуждении быстрого течения их, почти никогда не замерзают; но в заводях и где течение их происходит тише, там покрываются льдом в октябре месяце; очищаются же от оного в исходе апреля. При сем бывают немалые наводнения, но городу нималого вреда не приключают, ибо берега рек имеют довольное возвышение.

Прилив и отлив морской, происходящий в каждые сутки по два раза, бывает в реках под городом от 4 до 6 футов. Равномерен оный и в Кольской губе, простирающейся от города к Северному океану на 50 верст в длину. Ширину залив сей имеет неравную; в некоторых местах состоит оная на 180, в других на 1,825, в саном же устье к морю на 2,000 сажен. Внутри сей губы или залива повсюду находятся для мореходных судов безопасные становища; но больше корабли до города подходить не могут и останавливаются при урочище, называемом карабельный камень.

Рыбы, в реках и заливе ловящиеся, состоят из семг, кумжи, хариусов, сорог, камбал и разных речных или в пресных водах обитающих.

РАССТОЯНИЕ ГОРОДА СЕГО ОТ ДРУГИХ МЕСТ

Сей город из всех находящихся в Российской империи приближен к полярному кругу. Отстоит оный:

Герб города сего, пожалованный в 1781 году Императрицею Екатериною II-ю, изображает в голубом поле кита, в означение того, что жители сего города занимались прежде сего китовым промыслом, хотя ныне лов сей оными и оставлен.

[175] ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЗВЕСТИЯ, ОТНОСЯЩИЕСЯ ДО ГОРОДА КОЛЫ

Страна, составляющая ныне Кольский округ, издревле принадлежала Биармии, или Пермии, и обще с страною Двинскою, покорена была новгородцами. О сем, хотя и нет достоверных известий, но сведомо, что в начале XI века Кола состояла под властью Новагорода. В 1471 году, обще с Двинскою страною, присоединена под державу Всероссийских Государей.

В 1590 году, на Кольскую область сделано было неприятельское нападение шведскими финляндцами; но кольские жители всех оных побили на голову и воеводу их взяли в плен.

За сие от Царя Феодора Иоанновича в том же году пожалована была им грамота, освобождающая их на три года от платежа податей и прочих повинностей и позволяющая им производить торговлю.

Город Кола прежде сего назывался Кольской волостью; в последстве же, по удобности и безопасности для пристани судам, выходящим на морские промыслы, и по уважению местоположения, во время бывшей во дни Императора Петра Великого войны с Швецией, построена в сем месте 1704 года, вместо прежде бывшего острога (крепостца) деревянная крепость, четвероугольная, с башнями по углам. Крепость сия тогда же снабжена была военными людьми, артиллериею и снарядами; управляли оною коменданты, воеводы, комиссары и управители. Коменданты начальствовали над сим местом с 1692 года, пока продолжалась война со Швецией.

По открытии в 1780 году Вологодского наместничества, острог сей переименован в уездный город.

В 1784 году, по учреждении Архангельской губернии, город сей отошел в ее ведомство.

В 1797 году повелено вместо комендантов быть городничим.

Находятся в нем следующие присутственные места: 1) нижняя расправа, вместо которой впоследстве сделан уездный суд; 2) уездное казначейство; 3) нижний земский суд; 4) городническое правление; 5) городовый магистрат, с сиротским и словесным судами; 6) таможенная застава.

[176] О СТРОЕНИИ В СЕМ ГОРОДЕ, ЦЕРКВАХ И ДРУГИХ ЗАВЕДЕНИЯХ

Строение в сем городе вообще деревянное, и никаких отличных зданий в нем нет.

ЗДАНИЯ, КАЗНЕ ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ

Ветхая крепость, или замок деревянный, построенный в 1704 году; внутри оного находятся:

ВНЕ ЗАМКА СОСТОЯТ

ЗДАНИЯ ОБЩЕСТВА ГРАДСКОГО:

[177]

В сем городе находится только две церкви деревянных, а именно:

1) Соборная, находящаяся в замке, во имя Воскресения Христова; в ней два придела: первый во имя Николая Чудотворца; второй во имя великомученика Георгия. Церковь сия имеет 19 глав и строена еще в 1681 году. На построение вместо сей обветшавшей церкви, вновь каменной, пожаловано было от Екатерины II-й, 8,000 рублей; но поныне еще никто за сию сумму выстроить оную не вызвался.

2) Церковь, построенная на кладбище, за рекою Колою, во имя Св. Троицы, построена в 1761 году.

Сверх сего, в сем городе находятся две часовни.

Впрочем, ни училища, и никаких иных заведений ни фабрик, в сем городе не состоит.

О ЧИСЛЕ ЖИТЕЛЕЙ В ГОРОДЕ КОЛЕ, ИХ ЗВАНИИ, ПРОМЫСЛАХ И ПРОЧ.

Жителей в сем городе вообще состоит:

В том числе по званиям считается:

[178] Исповедание веры. Обыватели города Колы ныне все исповедуют православную Греческую веру; но долгое время, и после покорения россиянами, пребывали в кумирослужении. Не видно было здесь никаких и наружностей христианства, кроме одной часовни, для моления приезжающим промышленникам христианского исповедания. В половине XII века некто из новгородцев по имени Трифон поселился здесь, близь датской границы, при реке Печенге, и начал стараться лопарей обращать в христианство. Но как сей Трифон был простолюдин, а священника при себе не имел, то обращенных в христианство лопарей крестить не осмеливался, и построенной им при реке Печенге по благословению новгородского архиерея церкви, во имя живоначальные Троицы, освятить не мог. По времени, случась в Коле, нашел там иеромонаха Илию и взял оного с собою, церковь освятил, также лопарей, наученных христианской вере, крестил и самого Трифона постриг в монахи. С сего времени лопари мало помалу обращены в христианство. При упомянутой церкви соделался монастырь и в лето 1556-е, ноября в 21 день, от Царя Иоанна II Васильевича пожалована была тому Трифону грамота на разные владения к монастырю.

В 1590 году, по разорении от шведских финляндцев упомянутого монастыря, был оный перенесен и построен в самом городе Коле. По выгорению же монастыря обще с городом в 1619 году, построен оный близ города за рекою Колою, и назван Кольско-Печенгским. В 1701 году, приписан был сей монастырь к архиерейскому дому, а, по состоявшимся впоследстве штатам упразднен, и только одна церковь осталась при кладбище.

ОБЫЧАИ, ОДЕЖДА ЖИТЕЛЕЙ И ПРОЧ.

Нравы, обычаи, одеяние и род жизни кольских граждан не разнятся от российских обитателей в Новгородской губернии.

Упражнение и промыслы. Здешние жители занимаются сами отчасти рыбною ловлею и промыслом морских зверей, также закупкою добываемого промышленниками и перепродажею в городе Архангельске, куда торговлю производят плаванием на морских судах, и обратно на оных же привозят разные, в городе и округе своем нужные, товары. Упражняются же в строении промышленничьих судов, называемых шняки.

Женщины здешние не занимаются никаким отличным рукоделием, кроме обыкновенного домашнего хозяйства.

[179] О ТОРЖИЩАХ И ЯРМОНКАХ.

Особливых установленных ярмонок и торгов в сем городе нет, Но в марте и апреле месяцах происходит здесь великий съезд и торговля, по случаю отъезда из разных мест промышленников на рыбную и звериную ловли. Съезжаются тогда не токмо жители из всего Кольского округа, но также из Архангельска, Холмогор, Онеги, Кеми, Корелы и другие разного звания люди. Сии промышленники привозят с собою на продажу, по небольшому количеству узких холстов, разного рода уды и иные, потребные для кольских жителей, вещи. Сии промышленники покупают здесь, для отплытия своего; шняки, хлебные припасы, разного рода веревки, прядено ростяжное, т. е. род парусины, треску соленую, юфти и другие надобности, кои кольские, а отчасти и иногородные купцы привозят из Архангельска и Онеги в летнее время; в сие же время доставляют в Колу хлеб и другие съестные припасы. К обратному отъезду, чужегородные купцы нагружают свои суда закупаемыми в Коле вещами, как-то: из рыб, семгою, трескою, палтусиною, пикшею, солеными и сушеными головами трески, салом ворванным, мягкою рухлядью, оленьими кожами и иными товарами, идущими в отпуск за море из Архангельска.

Некоторые из кольских граждан, соединясь с промышленниками других городов, к осени отъезжают в море, на рыбные и другие промыслы.

Других городов купцы, единственно для закупки добытого промышленниками, разъезжают по морю и где встретятся с последними, закупают у них добычи и отвозят в город Архангельск.

В залив Кольский заезжают иногда и чужестранцы, возвращающиеся из Архангельска; закупают тут рыбу и солят.

[180] Географическое, физическое и камеральное описание Кольского округа

ПРОСТРАНСТВО, СМЕЖНОСТЬ, МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ, СВОЙСТВО ЗЕМЛИ И ВОДЫ СЕГО ОКРУГА.

После округа Мезенского, Кольский уезд из всех в Архангельской губернии состоящих величайший: содержит оный в себе площадного пространства 180,101 квадратных верст, 4 десятины и 800 квадратных сажен в длину, от востока к западу простирается оный на 620 верст, в ширину от юга к северу на 397, а в окружении содержит 2781 версту.

Смежность. Округ сей, почти весь обливает море Белое, начав от Кемского уезда и Кандалагской губы до Святого носа, а далее Северный океан по Датскую Лапландию, что соделывает его почти полуостровом; ибо с матерою землею соединяется он только границею своею с Шведской и Норвежской Лапландией со стороны западной. От севера с океаном, от северо-востока и востока с морем Белым, а от юга с округом Кемским.

Местоположение сего округа состоит, большею частью, из каменистых гор, особливо же около берегов моря, и сверх того простирается по оному хребет гор северных. Множество озер, большею частью немалых, также болот и рек, занимают довольную часть поверхности сего округа.

Свойство земли. Почва здесь, большею частью, камениста и песчана; а потому, с присовокуплением северного холода, к земледелию неспособная, от чего почти и нет в сем округе земель возделанных.

Воды. При множестве рек и источников, воды сего округа всеместно чисты и к употреблению здоровы. Больших и малых рек находится в округе сем 124. Озер 693; в том числе славны величиной своей озеро Имандра, по близости от Кандалагского залива начинающееся и оканчивающееся против озера Енарак, на границе сего округа с Швецией, находящегося и имеющего на се[181]бе больших и малых островов 9. Далее озеро Валмо, в которое впадает из Шведской Лапландии проистекающая река Гавриок, и потом истекающая из него под названием Туломы, орошающей западную сторону города Колы и впадающей в океан. Средней величины озер здесь много, таковы озера: Пуво, Кавдо, Конбо, Пялоское, Бабо, Бигко, Зозеро, Цылго, Белое Гунзерское, Морго, Инго и проч. Великая тундра или моховое болото, на несколько верст в длину и ширину простирающееся, находится посредине сего округа при селении Семиостровском.

ОБ ОСТРОВАХ, ОКРУЖАЮЩИХ БЕРЕГА ОКРУГА КОЛЬСКОГО

Таковых островов вообще 53, различной величины; из них некоторые достойны замечания, потому что мореходцы за оными укрываются от бурь морских. Из них находятся с северной стороны округа: Шалим, Киев, три острова Еритики, Самдокукшин, Даровой, Зеленец, Тильпонец, Кильдчин, Оленей, Малый Кильдчин, Малый Оленей, Гавриловские острова, Третий Олений, Хариоз, семь островов и острова Иоконские. В Белом море, на восточной стороне Кольского округа: Кукшинские, Зеленые острова, Бутырки, Лумбуевские, Каменный Пузырек и Оборный. Со стороны юго-восточной: три острова Тишин, Гарликов, Конь-Камень, Данилов, Сосновец и Пуланский. С южной стороны в Кандалагской губе: Вольеостров, Киндренский, Успенский, Поворотный, Хеже, Медвежий, Вачей, или Луда, Ниша, Сеностров и прочие.

Противу Сосновца острова, на средине Белого моря, находится немалый и славный остров Моржовец, так прозванный от того, что при оном находят много морских зверей, моржи называемых.

СОСТОЯНИЕ ВОЗДУХА

Часто переменяющиеся здесь ветры бывают причиною непостоянства погод, Впрочем, воздух здесь очень холоден, особливо же зимою; но для природных жителей здешних довольно здоров. Зима становится, снег нападает и реки льдом покрываются здесь в октябре. Снег бывает глубиною до двух аршин и сходит в мае; но в иных местах, особливо же между горами, остается чрез все лето. Реки вскрываются иногда в исходе апреля, но большею частью в мае. Непрестанный день, т.е. время, в которое солнце совсем не заходит за горизонт, начинается здесь с 14 мая и продолжается до 6 июля; а непрестанная ночь, или время, в которое солнце пребывает под горизонтом, начинается здесь с 17 числа ноября и продолжается по 4 генваря. В сие [182] последнее время при ясной погоде бывают здесь ежедневно северные сияния, а, впрочем, очень часто случаются здесь побочные солнца и луны.

СОСТОЯНИЕ ТРЕХ ЦАРСТВ ЕСТЕСТВА В СЕМ ОКРУГЕ.

ИЗ ЦАРСТВА ИСКОПАЕМЫХ.

Находятся здесь в разных местах, особливо же на острове Медвежьем, состоящем в Кандалагском заливе Белого моря, против реки Умбы, руды серебреные, медные и свинцовые. Прежде сего, были оные добываны; особливо же для переплавки меди, находился близь Архангельска, при урочище Валдушках, завод. По случаю сего, в 1737 году, учреждена была в Архангельске Берг-контора. Однакож, в 1746 году, разрабатывание рудников в Кольском уезде оставлено, а потому завод и контора уничтожены.

На острове Кильдюме и по берегам северного океана находится в некоторых горах много сланца, или шифера, в великих камнях состоящего, черного и других цветов; из первого выделывают аспидные доски и грифели.

Слюда находится в разных местах, но ныне истощилась, и достают оную в небольшом количестве в Чернорецком устье, при селе Керетском.

ИЗ ЦАРСТВА РАСТЕНИЙ.

СОСТОЯНИЕ ЛЕСОВ

Лесов здесь много; но годные к корабельному и жилому строению деревья поистреблены, так что ныне осталось оных мало. Большею частью растут здесь: сосны, ели, можжевельник и береза; прочих родов дерева встречаются редко.

Снедные произрастения. Изобильно находится здесь ягод: черники, брусники голубицы, клюквы, особливо же морошки; последняя вкусом и величиною отлична. Множество здесь произрастает грибов, особливо же березовых, волнух, рыжиков, а отчасти и груздей, кои составляют немалую часть пропитание жителей. Отличных же произрастений, кроме исландского мха, в округе сем нет.

[183] ИЗ ЦАРСТВА ЖИВОТНЫХ

Звери. Довольно здесь обитает медведей, лисиц, куниц, зайцев, белок, выдр, а при берегах морских водятся и сухопутные бобры. Волков почти совсем нет. Дикие олени обитают здесь во множестве, особливо же по тундрам.

Птицы, как непрестанно пребывающие, так и прилетающие на летование, в округе сем самые те же, каковы описаны в Кемском уезде, равным образом гады и насекомые.

Рыбы. В реки, впадающие в море, заходят разные морские рыбы, как то: лососи, семги, палтусины, камбалы, кумжи, гариусы, сиги, наваги, сельди и прочие. Обитают здесь в реках и озерах, обыкновенные, в пресных водах водящиеся, рыбы, каковы: щуки, лещи, налимы, язи, окуни, караси и иная разного рода рыба. Около берегов кольских ловят род устриц; но оные видом очень отличны от обыкновенных, и далеко не имеют того отличного вкуса, каков в настоящих устрицах. Раковины оных довольно красивы.

Разного рода литофиты, или окаменевшие морские растения, вытаскивают иногда рыболовители на своих жерлицах, если сии случайно за них зацепятся.

СОСТОЯНИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ И СКОТОВОДСТВА В СЕМ ОКРУГЕ

Сколько здешний северный климат, краткое лето и непостоянство погод ни противны земледелию; но некоторые из поселян сеют здесь рожь и ячмень на новинах, росчищаемых из лесов. Однакож, редко достигают оные зрелости, и вообще, можно сказать, что земледелие здешнее ничего не значит. Земледельческие орудия употребляют самые те же, как и у других российских крестьян.

Земледелие огородное заключается здесь в сажении и сеянии капусты, редьки и репы, кои урожаются здесь довольно хорошо.

Земледелие луговое. Сенокосов в здешнем округе вообще мало, да и те луга, кои приносят хорошую траву, очень часто затопляет водою: в рассуждении чего и продолжительной здешней зимы, в сене состоит немалый недостаток и для малочисленного здешнего скотоводства. В замене сего недостатка, употребляют к пропитанию скота разные пособия, о которых ниже сего сказано будет.

[184] СКОТОВОДСТВО

Здешние жители содержат лошадей, коров и овец, а в некоторых селениях содержат и ручных оленей. Коз и свиней совсем не имеют, также и птиц дворовых, кроме кур; но сих не в каждом домоводстве находить можно. Последний недостаток намещают жители удобным добыванием диких птиц и их яиц.

Скот здешний вообще мелок, и коровы приносят молока и масла мало. При недостатке в сене, соломе и другом гуменном корму, жители запасают белый мох, а сверх того приобучили скот есть сушеные и вареные рыбьи кости и потрохи. Олени ручные, в зимнее время, отчасти получают прикормку, но более сами добывают по тундрам обыкновенный свой корм, белый мох. Но лошади езжалые получают сено и овес, покупаемый в других местах.

На продажу ни скота, ни мяса, ни масла отсюда не выходит, ибо малое скотоводство здешнее недостаточно к продовольствию жителей.

О ЧИСЛЕ ЖИТЕЛЕЙ КОЛЬСКОГО ОКРУГА, ИХ ОБЫЧАЯХ, ПРОМЫСЛАХ, ОДЕЯНИИ, ПИЩЕ, ИСПОВЕДАНИИ ВЕРЫ И ПРОЧ.

Населяют сей округ жители троякого рода, именно: 1-е русские крестьяне, 2-е корелы, кои с русскими крестьянами считаются заодно, ибо родом жизни и обычаями от них не разнятся; и 3-е лопари. О свойстве, нравах и прочем каждых из сих людей объявлено будет в следствии; а теперь предложу о числе и звании народа, округ сей населяющего.

Всех жителей в Кольском округе считается вообще:

Примечание: число женского пола душ простирается в сем округе несравненно более; но здесь поставлено только известное число вошедших в ревизию женского пола душ, именно: российских крестьян, корелов и отчасти лопарей; но о женском поле прочих Лопарей, ясак платящих, совсем неизвестно.

[185] В том числе по званиям состоит:

Примечание: в числе их считается мужеского пола лопарей в крестьянах экономических 376, в черносошных 412.

Лопарей:

О РОССИЯНАХ И КОРЕЛАХ

Свойство и обычаи. Российские крестьяне, совокупившиеся в общежительство с корелами, роста вообще среднего, но несравненно более лопарей лицом недурны, сложение крепкого, способны к мореходству и навычны к управлению водоходных судов. Проживают до 80 лет, женятся не ранее 20 лет; в таковом же возрасте посягают и девицы.

Свадьбы совершают большею частью в зимние месяцы, по возвращении с промыслов.

Болезни их состоят единственно в горячках, кашле и других, от простуды происходящих, припадках.

Упражнения. Не нужно упоминать здесь о земледелии, ибо сказано уже, что оное в сем округе весьма маловажно, а потому упражнения жителей главные состоят в следующем.

Весною заготовляют мужчины рыболовные и другие разные сети, делают бочонки для рыбы разной, особливо для сельдей, строят карбасы, шняки, лодки и заготовляют разную деревянную посуду. Летом, кроме сенокошения, запасения ягод, грибов и оленьего моха, ловят рыбы и добывают разных птиц [186] для собственного употребления, также заготовляют лес и дрова. Осенью и зимою, находящиеся в домах, занимаются звероловством и добыванием птиц на сухом пути. Но большею частью отъезжают еще с весны к Терскому и Мурманскому берегу, к Новой земле и Шпицбергену, для ловли морских зверей и рыбы.

Женский пол в зимнее время, кроме обыкновенного домашнего хозяйства, нанимается пряжею ниток и шерсти для холстов и сукон домашних, но более ниченок для рыболовных и других сетей. Летом пособляет мужчинам в полевых работах, собирает ягоды, грибы, мох, а иногда помогает и в домашней рыбной ловле.

Промыслы здешних жителей вообще состоят в ловле рыбы, птиц и зверей сухопутных и морских, также собирании птичьих яиц, особливо же гагачьих, и их пуха. Об рыбных и других промыслах в море предложено будет подробно в конце описания Кольского округа. Большая часть здешних жителей отправляется артелями на собственных судах; прочие отходят в Колу и нанимаются, для тех же промыслов, у купцов и других городских жителей.

Состояние здешних поселян, в рассуждении доходных промыслов, хотя бы и могло их обогатить, но по недостатку в хлебе и средствах к пропитанию скота, без которых они не могут обогатиться, причиною что мало здесь крестьян богатых. Впрочем, вообще можно сказать, что состояние здешних поселян довольно изрядное.

Одеяние. Мужчины летом носят кафтаны из серого и белого домашнего сукна, а под низ надевают балахоны холстинные и крашенинные. Достаточные люди праздничное платье имеют из тонких цветных сукон. Зимнее одеяние их состоит из шуб овчинных, вседневных коротких праздничных длинных; обувь их из кожаных бахил летом и осенью; зимою же из сапогов, сшитых из оленьих лап. Сапоги сии называются здесь пимы.

Женщины во вседневное платье употребляют сарафаны холщевые и крашенинные, а для праздников кумачные и китайчатые; на голове носят повойники, сборники и сороки из разных материй, но более из тонкого полотна. Обувь таковую же, как и мужчины. Девки одеянием и обувью от женщин не разнятся, кроме того, что, на головах носят повязки и ленты, а на шеях низанные из мелкого бисера.

[187] Пища. По недостатку в хлебе, жители здешние употребляют большею частью рыбу, капусту, репу, грибы и ягоды; в мясоеды же оленье мясо, яйца диких птиц, молоко коровье, но чаще рыбу.

Исповедание веры, празднества и увеселения. Сказано уже, что все здешние жители вообще исповедают веру православную Греческую. По сему, кроме двунадесяти праздников и воскресных дней, торжествуют и наипаче храмовые дни своих приходов. Празднования сии происходят тем же образом, как и у крестьян во внутренних местах России.

Увеселения. В некоторых селениях, на святках и маслянице, состоят в том, что разъезжают на лошадях и оленях, или катаются с гор. Иных игрищ не бывает; но посиделки в обыкновении, и состоят в том, что девки по ночам собираются в один дом, каждая с работою своею, и просиживают почти до утра; при чем увеселяются разговорами и распеванием песен. В некоторых селениях, начав с Троицына до Петрова дня, выходят они на луга и забавляются хороводами, с пением и пляскою.

О ЛОПАРЯX

Сии коренные обитатели северных стран принадлежат к отродиям финского поколения и на языке своем называют себя Само. Вид их имеет в себе много отличного: они малорослы, головы у них большие, шеи короткие, лица румяные, глаза красновато-карие, волосы темно-русые, короткие и бороды короткие, зубы желтоватые, но чистые.

ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ И ЖИЛИЩА

Все российские лопари приведены в христианство Греческого исповедания, и считаются прихожанами городового собора, в городе Коле находящегося; однакож, для христианских потреб, употребляют тех сел священников, поблизости которых они живут, или кочуют. Отдаленные от селений лопари имеют часовни, в которые и собираются для моления.

Жилища их не состоят в деревнях и селениях: они обитают рассеянно в землянках и берестовых кибитках, или вежах, по примеру самоедов; а потому, нередко переменяют места своих жилищ. В землянках и шатрах своих печей не имеют, но раскладывают огонь посредине оных и поддерживают сей непрестанно, для варения пищи и теплоты.

[188] Обычаи их во многом сходствуют к самоедским; но некоторое переняли и у российских крестьян. Лопари, приписанные к экономическим и черносошным крестьянам, пребывают в землянках своих почти на одном месте, и уповательно, что со временем восприимут род жизни российских крестьян, подобно корелам. Жилища прочих от города Колы очень отдаленны и известны места ими занимаемые под названием Российской Лапландии. Язык лопарей составляет наречие финского, но многие слова вмешаны в него из языков шведского и норвежского.

Преимущество лопарей между собою приобретается летами и богатством. Невест детям своим избирают родители и за невесту платят оленями, и службою тестю несколько времени. Свадьба отправляется в доме невесты, молодые живут год у тестя, а потом, получив награждение, в оленях и платьях состоящее, начинают жить в своем шатре. Никто из мужчин не может жениться, пока не убил еще дикого оленя. Неплодие составляет у лопарей великое посрамление.

Любовь к детям имеют безмерную, но худое получают за сие вознаграждение, ибо дети родителей престарелых пренебрегают.

Умерших своих погребают без гробниц, иногда в платье, а временем и нагих. На олене умершего не должен никто ездить. Многие ставят в могилу умершего разную пищу, а закопав тело в землю, покрывают могилу санями, поверх полозьями опрокинутыми.

Упражнения и промыслы. Лопари ни в каком земледелии не упражняются. Скотоводство же их состоит в содержании оленей и небольшого числа овец. Олени служат им вместо лошадей и коров: от них получают они себе пропитание и одежду. Они доят своих оленей и делают из молока сего вкусные сыры. Некоторые лопари имеют стада оленей по тысяче, кои сами снискивают себе пропитание летом и зимою; на голос хозяина прибегают немедленно; хозяин же своих оленей знает до одного и каждому из них налагает особливое имя. Мясо оленье служит лопарям первою пищею, свежее и сушеное в запасе; жилы оленьи употребляют вместо ниток, и из костей выделывают разные вещи. Зимою заготовляют они лес строевой и для поделок, из которого и сами делают карбасы и лодки для продажи жителям города Колы. Осенью и зимою промышляют стрельбою, в чем очень искусны, диких оленей, 6елок, куниц, лисиц, выдр и бобров также ловят разными способами. Летом ловят в озерах рыбу, разных птиц, отъискивают их яйца, особливо же [189] гагачьи, и их пух. Некоторые из них в надлежащее время отъезжают к Мурманскому и Терскому берегам для ловли трески и палтусины.

Женщины их, кои очень малорослы, ласковы, приятны лицом, сердца нежного, но весьма целомудренны, вяжут сети, смотрят за оленями, доят их, выделывают сыры и кожи добытых зверей, и занимаются хозяйством в своих жилищах.

Одеяние. Мужчины носят верхнее платье из белого и серого сукна, сшитого подобием самоедского. Под оное надевают короткие овчинные полушубки. Штаны шьют наподобие шароваров из того же сукна. Для праздничного платья употребляют цветные хорошие сукна. Шапки носят островерхие, суконные с меховою опушкою. Обувь их состоит из кож домашней выделки; зимою же из оленьих кож, с шерстью, подобием широких сапогов, сшитая и пимы называемая.

Женское одеяние вседневное состоит из сап, или кафтанов долгополых, также и сарафанов холстинных и крашенинных синих. В праздники надевают юбки, из сукон красного, либо зеленого и синего, а к оным род сарафанов кумачных, каразейных и китайчатых. Головной убор женщин обыкновенный составляют сороки, сшитые из кумача, полотна и других материй, с подзатыльниками из холста, красным сукном украшенными и бисером вынизанными. Девки носят платье одинакое с женщинами, но на головах имеют повязки, сходные к тем, кои употребляют русские крестьянские девки из материй шелковых и бумажных, а на шеях ожерелья, низанные из красного бисера. Обувь женская состоит из остроносых и к верху загнутых башмаков, летом кожаных, а зимою из оленьих кангов. Подпоясываются мужчины и женщины подпоясками и ремнями, с пряжкою, на которых привешено бывает много разных громатушек, ключей, мошенок, ножей и других вещей.

Пища. Российские лопари сделали привычку к хлебу, и без того не могут, обойтиться. Они в хлебопечении к обыкновенной ржаной муке, кою покупают в Коле, прибавляют муку из толченой сосновой коры, и сие делают отчасти по недостатку, частью же для того, что подмесь сию считают лучшим предохранительным средством от цинготной болезни. Разнятся они от других, в глубоком севере обитающих народов тем, что кроме вареной и соленой пищи, не употребляют. Любимое их кушанье составляет рокка, или похлебка из сушеной рыбы, подбитая мукою. Впрочем, питаются, как уже сказано было, оленьим мясом, изловленными птицами, а больше всего рыбою. Медвежье мясо [190] считается у них за лакомство. Едят они очень много, а пьют обыкновенно воду.

О ЧИСЛЕ ЗЕМЛИ, СЕЛЕНИЙ, ЗДАНИЙ И ПРОЧЕМ В КОЛЬСКОМ ОКРУГЕ

В сем округе генерального размежевания земель еще не было, а по исчислению площади, состоит в нем 18.771,708 десятин 800 квадратных сажен.

Селения находятся большею частью при реках, истекающих из внутренности уезда и впадающих в Белое море. Простираются же они вдоль берегов сего моря, от села Керети до Поноя. Население сего округа произошло от новгородских духовных властей, кои завели здесь русских жителей, для рыбных и других промыслов.

Вообще, в сем округе считается:

Крестьянские дома состоят здесь обыкновенно из избы, с подъизбицей, и двора, с сараями для скота. К избам находятся пристроенные клети, а на дворе амбары для поклажи. Некоторые из крестьян имеют и белые горницы. Все здания построены беспорядочно. Избы здесь топят очень жарко, а для освещения употребляют ворванное сало и лучину.

Впрочем, заводов, ярмарок и достопамятностей в сем округе нет.

[173] * В месяцеслове на 1866 год г. Кола показан под 68°53' с.ш. и 50°40' в.д.

© OCR, Шундалов И.Ю., 2006

© OCR, HTML И. Воинов, 2012