1619 Ноября 20. Царская жалованная грамота патриарху Филарету

Источник: литературно-политический журнал «Русское слово», 1864 г., март.

82. – 1619 Ноября 20. Царская жалованная грамота патриарху Филарету, на две трети Варзужской волости.

Божею милостию мы Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович, всеа Русии Самодержец, по плотскому рожению отца нашего, а по духовному чину отца нашего и богомолца Великого Государя Святейшего Филарета Никитича, Божиею милостию Патриарха Московского и всеа Русии, по его прошению, пожаловали есмя в дом Пречистые Богородицы честного и славного ее Успени и великих Чудотворцев Петра и Ионы, и отцу нашему и богомолцу Великому Государю Святейшему Филарету Никитичю, Божиею милостию Патриарху Московскому и всеа Русии, в нашем государстве, в Двинской земле, две трети волости Варзуги со всеми нашими людми, которые ныне в тех дву третях живут, что осталися за дачею Спаского монастыря что на Новом, и с рыбными и с звериными и со птичьими ловлями, что на море и в речках и в заборех, и с черными неводными ловлями, и со всякими угодьи; а по отдельным книгам Степана Матафтина, 123 году, как, по нашему указу, отеделено из тое Варзужския волости Спаского монастыря что на Новомархимариту Иосифу с братьею, осталося за нами, оприч монастырских угодей, крестьян[80]ских тяглях шестдесят одни двор, а жильцов семьдесят два человека, а угодий у них двести шестьдесят семь луков тяглых. А луки меж себя ведают Варзужане и монастырские крестьяне по своим крепостям и по сотным грамотам, кто на чем написан, и по тем они лукам Варзужане и монастырские старцы и крестьяне ведают всякие рыбные ловли по реке по Варзуге и по морскому берегу, реки и тони, и леса, и лучшие озера, от Умские межи и от речки Оленицы: половину то речки Оленицы ведают Умляне, а другую половину то речки Оленицы ведают Варзужане, которых ныне мы Великий Государь отдали отцу нашему Великому Государю Святейшему Филарету Никитичю, Патриарху Московскому и всеа Русии; да в Варзуге ж, в Мурманском конце, по речку Поляницу, половину той речки ведают Варзужане, а другую половину той речки Поляницы ведают Терские Лопари, то им и межа; и на тех на всех рыбных ловлях, по реке по Варзуге, и по морскому берегу, и по рекам, и по тоням, и по лешим озерам, ловят рыбу и зверя Варзужане и монастырские ловцы, ежелет, собча, а те у них угодья не разделены, и владеют ими меж себя, считаясь по лукам. И велели есмя тех крестьян, что ныне дали есмя отцу нашему Великому Государю Святейшему патриарху Филарету Никитичу Московсокму и всеа Русии, в дву третях половины волости Варзуги, обелити ото всяких наших пошлин и с тех крестьян никоторые наши пошлины, рыбные и звериные десятины, и лавочные и анбарные и соляные пошлины, и ямских и приметных и данных и оброчных денег, и тамги, и замытных и осминичных денег, и никаких пошлин, на нас имати есмя не велели; а что будет тое волости Варзужские крестьяне в котором городе, или в волости, купат на обиход Великого Государя отца нашего, Святешего Патриарха Филарета Никитича Московского и всеа Русии, и продадут какие рыбы, и наши приказные и всякие пошлины люди, и таможенные головы и целовалники, и откупщики дают им пуд и меру беспошлино, не изволоча, а пошлин у них с тое рыбы не емлют. Также пожаловали есмя Варзужских крестьян, что им наших никаких дел не делать, ни явки, ни пятенного, ни свадебного, ни с соляных варниц и со всяких угодей десятины, на нас не давать; и к Двинским старостам и целовальником и к сотским ни в какие протори и в мирские разметы с волостными людми ничего не тянут; и к нашим ни к которым делом, ни к таможенному, ни к десятинному и ни к какому сбору, тех Варзужских крестьян не выбирать и не посылать ни в какие в отежие службы, опричь того, где случится быти на патриарших службах. Также посланники наши, в той трети волости Варзуги, у патриарших крестьян во дворах, и в амбарах, и в лавках, и у варниц не ставятся, и кормов, и подвод, и проводников, и судов, и гребцов, и кормщиков у них не емлют, и из волости в волость не проважают, и под нашу казну, и под десятинную рыбу, и под наши запасы судов у них не отписывают и подвод не емлют, оприч скорых посолских и Колских подвод, на которых возят нашу денежную и всякую казну; а опрочь того, ни для каких дел, подвод с них и провожатых не иметь. И наши воеводы и приказные люди Варзужских крестьян не судят, и не ведают их ни в чем, и пошлин с них и явки не емлют; в судит их и ведает во всем отец наш и богомолец Великий Государь Святеший Филарет Никитич, Божиею милостью Патриарх Московский и всеа Русии, или кому прикажет своим боярам и приказным [81] людем; а кому будет на тех Варзужские волости патриарших крестьянах чего искати, и они бьют челом на тех крестьян отцу нашему и богомолцу Великому Государю Святейшему Филарету Никитичю, Божиею милостию Патриарху Московскому и всеа Русии, и тех патриарших крестьян судят патриарши бояре и приказные люди; а наши дети боярские, и неделщики, и россылщики, и их ездоки, и всякие наши пошлинные люди, к ним не въезжают ни по что, и на поруки их не дают, и по приставным сроков не наметывают, и ни по что к ним не всылают, оприч разбою и татбы с поличным. А будет лучится, на котором городе, тем Варзужским крестьяном какая гибель, или татба, или грабеж, или убийство, и учнут на них бити челом нашим приказным людем какие люди нибудь о сыску и о управе, и приказным нашим людем приставов на поличное довать, и лихих людей имать, и управу чинить по нашему указу, безволокитно; а учнут искать или отвечать патриаршие крестьяне перед нашими приказными людми какого дела нибудь, и они судных пошлин, и пересуду и правого десятка, и поклонных, и хоженых, и никаких пошлин, не дают. И отцу нашему и богомолцу Великому Государю Святейшему Филарету Никитичю, Божиею милостию Патриарху Московскому и всеа Русии, тое Варзужская треть волости держати в дому Пречистые Богородицы и великих Чюдотворцев Петра и Ионы, и владети ею, а ведати по сей нашей грамоте; а кто, мимо сю нашу грамоту, на тех Варзужских крестьянах что возмет каких пошлин, или чем изобидит, и тому от нас Царя и Великого Княза Михайла Федоровича всеа Русии быти в великой опале. Дана ся наша Царская жалованая грамота в нашем царствующем граде Москве, лета 7128 Ноября в 20 день. – У подлинной Великого Государя жаловалной грамоты назади написано: “Божиею милостию Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович, всеа Русии Самодержец.” А подписал Великого Государя Царя и Великого Князя Михайла Федоровича, всеа Русии Самодержца, думной диак Иван Курсбатов сын Грамотин.

Список сей грамоты, приложенный к одному судному делу концы XVII века, хранится в монастырских делах Главного Архива Министерства Иностранных Дел, писан столбцом на 4-х листах, с скрепою по склейкам: К сему списку Святейшего Патриарха стряпчей Андрей Владыкин руку приложил, а подлинную в дом Пречистые Богородицы взял.